История Зуль-Карнейна, рассказанная в суре «аль-Кахф», на протяжении веков вызывала немало вопросов относительно его личности. Одним из наиболее распространённых стало утверждение о том, что упомянутый в Коране Зуль-Карнейн — это Александр Македонский. Однако такое отождествление возникло вследствие смешения двух разных исторических личностей.
Такая путаница возникла отчасти потому, что Александра Македонского некоторые также называли «обладателем двух рогов», а отчасти из-за ряда преданий, в которых указывалось, что имя Зуль-Карнейна — Александр, хотя относительно его точного имени существуют разногласия.
В частности, Катада (да помилует его Аллах), ученик сподвижников Пророка, говорил: «Зуль-Карнейна звали Александр. Его отец был первым кесарем. Он был потомком Сама (Сима), сына Нуха (мир ему)» (см. Ибн Касир, «Аль-Бидая ва ан-Нихая», 2/310).
Однако упомянутый Александр, то есть Зуль-Карнейн, не был тем самым Александром Македонским.
Ибн Касир (да помилует его Аллах), указав на эту путаницу и подробно разъяснив различия между этими двумя личностями, сказал: «Мы намеренно указали на разницу между двумя Зуль-Карнейнами, ибо многие люди ошибочно полагают, что речь идёт об одном и том же человеке и что упомянутый в Коране царь — это Александр Македонский, помощником которого был Аристотель. Подобное утверждение — грубейшая ошибка, ложное утверждение и очевидное заблуждение! Ведь первый был верующим, праведным и справедливым царём, помощником которого был Хадыр. Более того, не исключено, что он даже был пророком, как мы упоминали ранее. Что же касается второго, то он был язычником, помощником которого был философ с еретическими взглядами. К тому же между ними — примерно 2000 лет! Разве могут эти две совершенно разные личности, жившие в разные исторические эпохи, быть одним и тем же человеком?! Только глупец, который не понимает сути вещей и не разбирается в истории, способен утверждать подобное!» (Ибн Касир, «Аль-Бидая ва ан-Нихая», 2/310).
Таким образом, само по себе упоминание имени Александр в некоторых преданиях о Зуль-Карнейне ещё не означает, что речь идёт об Александре Македонском. Согласно приведённому разъяснению Ибн Касира, это были две совершенно разные личности, жившие в разные эпохи и существенно отличавшиеся друг от друга своим вероубеждением и положением. Поэтому отождествлять коранического Зуль-Карнейна с Александром Македонским неправильно.
Подготовил: Рамин Муталлим
