Вопрос: “Вопрос касается запретных животных, являются ли они нечистыми, и что должен делать тот, кто коснулся их рукой или одеждой?”
Ответ: “Запретные животные делятся на два вида. Животные, которые не имеют текущей крови, относятся к первому виду, например: скорпион, навозные жуки, жук-скарабей и т.п. Эти животные не являются нечистыми ни при жизни, ни после смерти. Доводом этому является то, что посланник Аллаха (мир ему и благословение) приказал тому, в чье питье упадет муха, чтобы он окунул ее, а затем выкинул, после чего он может пить это. Разумеется, если муху опустят в горячую жидкость, то она умрет. На основании этого ученые сделали заключение, что все животные, кровь которых не течет, не относятся к нечистотам ни при их жизни, ни после смерти.
Что же касается животных с текущей кровью, то они являются чистыми при жизни, однако нечистыми после смерти. Например: мышь, ящерица и т.п. Они являются чистыми при жизни, но не после смерти. Однако, из животных есть «навещающие» — это те, которые часто навещают людей. Аллах облегчил рабам сосуществование с ними, сделав их чистыми при жизни, как, например, кошка, мышь и им подобные. Эти животные являются чистыми при жизни и нечистыми после смерти. Поэтому Пророк (мир ему и благословение) приказал, чтобы выбрасывали мышь и то, что вокруг нее, если она попадет в топленое масло (или жир).
Нечистые животные: некоторые из них имеют трудно-выводимые нечистоты, как, например, собака, ее нечистоты трудно выводить. Если она выпьет из посуды, то эту посуду нужно вымыть семь раз, первый из которых должен быть землей.
Одним словом, все запретные в пищу животные являются нечистыми как при жизни, так и после смерти. Исключение составляют те животные, кровь которых не течет. Они являются чистыми как при жизни, так и после смерти. Животные же, в которых течет кровь, считаются нечистыми как при жизни, так и после смерти, за исключением т.н. «навещающих» животных, которые часто навещают людей, ибо они являются чистыми при жизни и нечистыми после смерти”.
Спрашивающий: “А что, если я коснулся собаки?”
Шейх: “Теперь ты понял этот вопрос подробно?”
Спрашивающий: “Остается ли чистым коснувшийся ее?”
Шейх: “Собака не относится к нечистотам, однако не трогай ее влажными руками. Если ты или собака были мокрыми (влажными) при соприкосновении, то необходимо вымыть руку”.
Спрашивающий: “Шейх, а если она будет сухой?”
Шейх: “Тогда нет проблем, если будет сухой, то без проблем”.
Шейх Мухаммад ибн Салих аль-Усаймин (да помилует его Аллах)
Источник: “Сильсиля ликаат аль-баб аль-мафтух” Лика аль-баб аль-мафтух (138 ат-Тахара: Ан-наджсат ва изалатуха).
Перевод: SunnaPortal.com
[titled_color_box title=»Оригинал фетвы на арабском»]
السؤال: بالنسبة للحيوانات المحرمة هل هي نجسة، وماذا يجب على مَن لَمَسها بيده أو بثوبه؟
الجواب: الحيوانات المحرمة قسمان قسم ليس له دم، كالعقرب، والخنفساء، والجعلان، وما أشبهها، هذه ليست نجسة لا في الحياة ولا في الممات، ودليل ذلك: أن الرسول عليه الصلاة والسلام أمر من وقع الذباب في شرابه أن يغمسه ثم لينزعه ثم ليشربه، ومن المعلوم أنه إذا غُمِس في ماء حار فسوف يموت، فأخذ العلماء من هذا أن كل حيوان ليس له دم يسيل فهو ليس بنجس في الحياة وبعد الممات
أما الذي له دم يسيل فهو طاهر في الحياة نجس بعد الممات، كالفأرة والوَزَغ وأشباه ذلك، هذا طاهر في الحياة لا بعد الممات، لكنَّ الطوافين منه الذي يكثر ترددهم على الناس سهَّل الله فيه للعباد، فجعله طاهراً في الحياة مثل الهرة والفأرة وما أشبه ذلك، هذه تكون طاهرة في الحياة ونجسة بعد الموت، ولهذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم في الفأرة إذا وقعت في السمن أن تلقى وما حولها؟
النجس من الحيوان: بعضه نجس نجاسة مغلظة، كالكلب نجاسته مغلظة، إذا شرب في الإناء فإنه يجب أن يُغسل سبع مرات، إحداها بالتراب
فالخلاصة الآن: كل حيوان محرم الأكل فإنه نجس في الحياة وبعد الممات، إلا ما ليس له دم يسيل فهذا طاهر في الحياة وبعد الممات، وما كان له دم يسيل فهو نجس في الحياة وبعد الممات، إلا الطواف الذي يكثر تردده على الناس فهو طاهر في حياته نجس في موته
السائل: إذا لمستُ الكلب؟
الشيخ: عرفتَ التفصيل الآن؟
السائل: الطهارة بالنسبة لمن لمسه
الشيخ: هو ما كان نجساً فلا تلمسه وأنت رطب، إذا لمستَه وأنت رطب أو هو رطب فلابد من غسل يدك
السائل: وإذا كان ناشفاً يا شيخ؟
الشيخ: لا يضر، إذا كان ناشفاً لا يضر
المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [138
الطهارة > النجاسات وإزالتها
[/titled_color_box]
